2015年5月22日 星期五

君子不器

孔子說:「君子不應該像一件器具,只限於一種用途。

君子不像器具那樣,作用僅僅限於某一方面。用於讚美別人多才多藝。
出處:《論語·為政》:「子曰:『君子不器。』」

  如照字面翻成白話就很好笑了——孔子說:「君子不是東西。」提到這個思想,我常說我們中國人實 在了不起,各個懂得哲學,尤其罵人的時候更是如此。譬如說:「你是什麼東西?」拿哲學來講,我真不知道我是什麼東西,因為人的生命究竟怎麼回事,還搞不清 楚嘛!所以真不知道我是什麼東西。

  但孔子這句話到底是什麼意思呢?因為「為政」要通才,通才就要樣樣懂。「不器」就是並不成為某 一個定型的人,一個為政的人,就要上下古今中外無所不通。

從表面上看,一個很好的大政治家,好像一個很好的演員,演什麼角色,就是什麼角色。當演工友的時 候,就是規規矩矩掃地倒茶,當演大官的時候,溫溫和和就是作官,幹哪一行就是哪一行。「君子不器」這個學問,就是成功了真正的通才,否則只有變成專才、專 家。

所以君子不器放在《論語》中《為政》篇,就是說明為政在這方面的道理,換句話說:「允文允武」,也便是「君子不器」的說明。

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